PENJELASAN ORGANISASI & ARSITEKTUR KOMPUTER

Pengertian dari Arsitektur & Organisasi Komputer yaitu, Arsitektur Komputer mempelajari atribut ‑ atribut sistem komputer yang terkait dengan seorang programmer. contoh: set instruksi, aritmetilka yang digunakan, teknik pengalamatan, mekanisme I/0. Sedangkan Organisasi Komputer mempelajari bagian yang terkait dengan unit‑unit operasional computer dan hubungan antara komponen sistem komputer. contoh: sinyal kontrol, interface, teknologi memori.

Arsitektur & Organisasi Komputer juga memiliki perbedaan yaitu:

Arsitektur Komputer

Adalah konsep perencanaan dan struktur pengoperasian dasar dari suatu sistem komputer. Arsitektur komputer ini merupakan rencana cetak-biru dan deskripsi fungsional dari kebutuhan bagian perangkat keras yang didesain (kecepatan proses dan sistem interkoneksinya). Dalam hal ini, implementasi perencanaan dari masing–masing bagian akan lebih difokuskan terutama, mengenai bagaimana CPU akan bekerja, dan mengenai cara pengaksesan data dan alamat dari dan ke memori cache, RAM, ROM, cakram keras, dll). Beberapa contoh dari arsitektur komputer ini adalah Arsitektur von Neumann, CISC, RISC, blue gene, dll.

Organisasi Komputer

Adalah bagian yang terkait erat dengan unit – unit operasional dan interkoneksi antar komponen penyusun sistem komputer dalam merealisasikan aspek arsitekturalnya. Contoh aspek organisasional adalah teknologi hardware, perangkat antarmuka, teknologi memori, dan sinyal – sinyal kontrol.

Arsitektur komputer lebih cenderung pada kajian atribut – atribut sistem komputer yang terkait dengan seorang programmer. Contohnya, set instruksi, aritmetika yang digunakan, teknik pengalamatan, mekanisme I/O.

Dan juga dapat didefinisikan dan dikategorikan sebagai ilmu dan sekaligus seni mengenai cara interkoneksi komponen-komponen perangkat keras untuk dapat menciptakan sebuah komputer yang memenuhi kebutuhan fungsional, kinerja, dan target biayanya.

Struktur & Fungsi :

-Struktur adalah sistem yang berinteraksi dengan cara tertentu dengan dunia luar.

-Fungsi adalah operasi dari masing-masing komponen yang merupakan bagian dari                struktur.

Fungsi dari komputer adalah :

·                     Fungsi Operasi Pengolahan Data

·                     Fungsi Operasi Penyimpanan Data

·                     Fungsi Operasi Pemindahan Data

·                     Fungsi Operasi Kontrol 

Unit Fungsional Dasar Komputer

Ada 5 unit fungsional dasar dari komputer :

·                     Input

·                     Memori

·                     Arithmetic dan logic

·                     Control

·                     Output

Input diterima dari informasi yang diberikan pengguna melalui alat-alat input, misalnya keyboard dan mouse. Informasi ini lalu disimpan dalam memori komputer untuk penggunaan berikutnya atau proses selanjutnya yang dilakukan oleh arithmetic dan logic (ALU) atau bagian dari prosesor, untuk mendapatkan pengolahan yang diinginkan. Lalu, hasil pengolahan ini dikirim balik ke pengguna dengan alat output, seperti monitor dan speaker. Semua proses di atas dikoordinasi oleh unit kontrol.

SUMBER: http://rosdianasetiawan.blogspot.com/2013/02/perbedaan-arsitektur-organisasi-komputer.html

ETIKA PENULISAN DI INTERNET

Didalam penulisan diinternet kita dituntut untuk mentaati semua peraturan yang tealah ditetapkan. Etika menulis di internet ini adalah pendapat pribadi tentang sopan santun menulis di dunia maya. Seperti yang telah ditulis dalam tulisan sebelumnya tentang etika komunikasi di milis, bahwa dunia maya juga mempunyai aturan-aturan dan sopan santun yang harus kita pahami. Sering sekali seseorang dengan seenak hati menulis di blog, mengirimkan pesan melalui email, mengirimkan atau mempublish dokumen elektronis lainnya (gambar, video, tulisan dan bentuk2 lainnya) tanpa memperhatikan aturan dan etikanya.

Sebagai orang yang sering memanfaatkan internet untuk keperluaan sehari-hari sebaiknya kita membaca undang-undang transaksi elektronis yang telah disyahkan pada tahun 2008. Undang undang tersebut dapat didownload dari website www.ri.go.id yang linknya di sini. Kita dapat langsung membaca bab VII yang mengatur tentang tindakan yang dilarang.

Banyak cara yang dapat digunakan dalam mengeluarkan pendapat, salah satunya dengan menulis. Saat ini yang banyak digunakan yaitu menulis melalui internet. Tetapi banyak aspek yang belum diketahu sesorang, terutama mengenai etika dalam menulis melalui internet. Etika menulis di internet merupakan pendapat masing-masing orang mengenai tata cara atau sopan santun menulis di dalam dunia maya. 

Dunia maya memiliki aturan-aturan dan sopan santun yang harus dipahami setiap orang. Banyak yang kita jumpai seseorang yang menulis tanpa menggunakan aturan atau sopan santun yang semestinya, mengirimkan dengan menggunakan email, mempublikasikan dokumen elektronik seperti gambar, video dan tulisan-tulisan dalam bentuk lain tanpa memperhatikan kode etik yang semestinya. 

Sebagai orang yang sering memanfaatkan internet untuk keperluaan sehari-hari sebaiknya kita membaca undang-undang transaksi elektronis yang telah disyahkan pada tahun 2008. Kita dapat langsung membaca bab VII yang mengatur tentang tindakan yang dilarang

Untuk menyegarkan ingatan kita, berikut rangkuman rambu- rambu berlalu lintas di dunia maya.

1.Jangan pernah menyakiti sesorang lewat kata-kata (teks), gambar, atau video. Dalam Facebook jangan berkomentar jorok, sinis, menghina, menyindir, merendahkan martabat di akun teman-teman kita. JIka dilakukan, kalian menjadi bagian dari cyberbullying yang sedang diperangi dinia.

2.Jangan merayu atau menuliskan kata-kata yang benuansa pelecehan seksual, berkirim gambar atau video porno. Kalau dilakukan, kamu tergabung dalam golongan “internet predator” yang sedang mencari mangsa. Gambar atau avatarmu yang seksi diganti saja dengan gambar yang netral. Salah-salah kamu sendiri yang nanti menjadi mangsa internet predator yang banyak bergentayangan secara online, karena kamu dirasa “mengundang”.

3.Jangan meneruskan email temanmu ke pihak lain tanpa izin dari pemiliknya. Ingat kasus Prita Mulyasari.

4.Jangan mencaci-maki orang, menuduh, memfitnah, menghujat di ranah yang sifatnya public. Wall kamu di Facebook, milist, twitter, blog, dsb, temasuk wilayah public karena orang lain bisa ikut membacanya.

5.Jangan meninggalkan data pribadi spt: nomor telepon, email, secara sembarangan di forum-forum online. Ini bisa disalahgunakan pihak lain.

6.Jangan mengutip, menyadur tau menyalin tulisan orang lain tanpa menyebutkan sumbernya. Ini namanya plagiat.

7.Sebelum upload fotomu dan teman-temanmu periksa dulu apakah tidak mengandung konten porno atau seronok. Pikirkan dulu apakah salah satu pihak merasa tersinggung, tidak suka, marah atau sakit hati jika foto-foto itu dimuat ? Pikirkan pula reaksi keluarga mereka. Jangan sampai foto-foto ini disalahgunakan pihak yang tidak bertanggung jawab.

8.Jangan memuat lagu, video, atau foto yang bukan karya kamu. Ini namanya melanggar hak cipta. Konon, ke depannya para labwl musik akan mencurahkan waktu untuk merazia blog dan situs web yang melanggar hak cipta.

Sumber:  http://adamsardhy.blogspot.com/2011/02/etika-penulisan-di-internet.html

SUKU DAYAK PUNAN, KALIMANTAN BARAT

     Punan merupakan salah satu rumpun suku Dayak yang ada di Provinsi Kalimantan Barat, Kalimantan Tengah, dan Kalimantan Timur. Suku Dayak Punan ini juga tersebar di beberapa daerah yaitu Daerah Sabah dan Serawak, Malaysia Timur yang menjadi bagian dari Pulau Kalimantan.

     Dari cerita dan riwayatnya, leluhur mereka ini asal-usulnya datang dari negri yang bernama "Yunan" sebuah daerah dari daratan Cina. Mereka ini berasal dari sebuah keluarga salah satu kerajaan di Cina yang kalah berperang dan kemudian lari bersama perahu-perahu, sehingga sampai ke tanah Pulau Kalimantan. Dikarenakan di daerah ini mereka merasa aman, maka mereka tinggal dan menetap di Pulau Kalimantan.

     Dari berbagai Suku Dayak, orang Punan ini merupakan suku yang paling terbelakang baik dari sisi budaya dan dari sisi kehidupan sehari-hari. Secara umum mereka agak primitif, hal ini ditandai dengan tempat tinggalnya yang berada di goa-goa, di anak sungai dan lain sejenisnya. Di zaman yang sudah serba moderen ini, mereka pun belum mengenal pakaian yang layak yang dapat menutupi seluruh anggota tubuh. Dan yang membuat kita bertanya-tanya, kelompok mereka ini merasa takut bahkan sampai alergi dengan yang namanya sabun.

     Salah satu ciri yang menandakan mereka masih primitif adalah mereka selalu berpindah-pindah tempat tinggal, dari goa satu ke goa yang lain dan hidupnya selalu berkelompok dengan kelompoknya tersebut, biasanya kelompok turunan keluarga. Dan mereka akan menghindar dari kelompok-kelompok manusia lain. Inilah alasan mengapa mereka selalu berpindah-pindah tempat.

     Warga Punan ini di sebut juga warga pengembara dan hidup dalam satu kelompok tanpa berpisah-pisah. Dalam keseharian jika ada di antara wanita dan pria yang saling suka, mereka akan melakukan hubungan intim di dalam hutan. Begitu juga dengan tradisi melahirkan, jika ada yang hamil tua dan mau melahirkan wanita tersebut dibawa kedalam hutan atau tepi sungai untuk melahirkan bayinya. Bagi Punan yang tinggal didalam goa-goa, kebanyakan tak mengenal suami atau isteri. Secara umum jika mereka mau bergaul tergantung dari kesepakatan atau suka sama suka. Jadi bagi mereka tak ada istilah cemburu atau rasa memiliki sendiri. Jika ada yang hamil kemudian melahirkan, maka anak tersebut adalah anak bersama mereka. dimana mereka saling sayang menyayangi dan saling merawat satu dan lainnya.

     Makanan pokok mereka adalah umbi-umbian yang berasal dari hutan serta daging hewan hasil buruan. Dan mereka tidak memasaknya hingga matang bahkan terkadang akan dimakannya mentah-mentah, biasannya hanya dipanaskan dibawah terik matahari saja dan tidak memakai bumbu-bumbu seperti kalau kita memasak.

     Mungkin kita pernah mendengar kalau suku dayak adalah suku yang keras. Tetapi dari berbagai Suku Dayak, orang Punan inilah yang paling ditakuti oleh suku Dayak lainnya. Mereka memiliki kemampuan berperang yang baik hingga berani memenggal kepala orang dan memakan daging manusia. Mereka pun selalu siap untuk berkelahi jika ada sesuatu yang menyerang baik itu dari kelompok lain atau dari binatang buas yang ada dihutan.

     Kehidupan sehari-hari mereka selalu berharap kekayaan alam. Untuk mendapatkan barang yang mereka inginkan, mereka tidak membelinnya dengan mata uang, tetapi dengan barter barang yang mereka miliki seperti hasil alam rotan, damar, kayu gaharu, sarang wallet dan barang-barang itu biasanya di barter dengan garam, gula, tembakau atau rokok. Karena mereka enggan untuk bertemu dengan orang lain kecuali kelompoknya, pada waktu tukar menukar barang Suku Punan ini tidak bertatap muka secara langsung untuk melakukan pertukaran barang, tetapi mereka hanya menempatkan barang yang ingin ditukar disuatu tempat dan akan mengambilnya hasil pertukaran tersebut setelah orang yang menukar itu tidak berada ditempatnya.

     Dulu semasa Orde Baru ada semacam badan yang menangani masalah permukiman masyarakat terasing dan liar yang bernama "Resetlemen Penduduk". Rasanya keberadaan lembaga ini di bawah pemerintah daerah Provinsi Kalimantan Timur. Banyak keberhasilan dari "Respen" yang kini sudah berubah dan terbukti semisal perkampungan masyarakat terasing di "Gemar Baru" alur sungai Mahakam, atau perkampungan masyarakat terasing di "Sungai Lati" Kabupaten Berau yang dilaksanakan oleh Dinas Sosial.

     Patut rasanya bagi Pemerintah Daerah kalimantan Barat memperhatikan keadaan Suku Punan. Masalahnya jika benar ditelusuri, kehidupan dan seni budaya mereka adalah merupakan suatu asset yang langka dan patut dilestarikan. Kepunahan mereka adalah juga kerugian kita bersama. Kita cukup kaya dengan berbagai keragaman adat, seni dan budaya bangsa. Untuk itu mereka adalah merupakan tanggung jawab kita bersama.

     Itulah gambaran singkat mengenai Suku Dayak Punan dikehidupan sehari-harinya. Dan kita patut bangga memiliki Suku seperti ini di Indonesia. Meskipun masih dibilang primitif setidaknya kita harus mengenal dan kalau bisa malah berkunjung ke tempat mereka sehingga mereka tidak merasa tersaingkan di negri yang kaya raya ini.

Profil dari Suku Dayak Punan:

sumber:
-http://www.virmansyah.info/2013/01/mengenal-lebih-dekat-suku-dayak-punan.html
-http://lingsangsenja.blogspot.com/2012/05/dayak-punan.html

Perilaku dan motivasi pedangang di pasar tanah abang

Sekitar  1 minggu yang lalu saya pergi ke pasar tanah abang bersama beberapa teman sekelas saya untuk menyelesaikan tugas terakhir.

 Tugas kali ini saya di suruh untuk melakukan wawancara kepada salah satu pedagang yang ada di pasar tanah abang. Dan yang saya wawancarai kali ini adalah seorang penjual pakaian olahraga tepatnya jersey bola. Berikut wawancara saya kepada penjual tersebut:

“Bang, abang disini jual apa aja bang?”

Jawab: “Jersey bola sama jaketnya juga ada mas, tapi yang paling laris sih jerseynya mas”

“Ooohh.. abang dagang disini udah berapa lama?”

Jawab: “emang kenapa mas? belum lama kok baru juga 6 bulan..”

“Untuk harga jersey di toko abang ini berapa bang?”

Jawab: “Harga bervariasi mas, mulai dari Rp105.000 sampe Rp150.000 Tergantung ukuran mas, kalo mau tambah patch macem2 juga harganya makin mahal mas. Disini juga bisa sablon nama&nomor punggung mas”

“Emang 1 patch itu harganya berapa bang, dan buat sablon nama&punggung harganya berapa?”

Jawab: “Saya disini jual patch Rp15.000 per buah mas kalo buat sablonnya Rp65.000”

“Motivasi apa sih bang yang bisa bikin abang bertahan di pasar ini?”

Jawab: ya karna sejak saya berjualan disini Alhamdulillah mas dagangan saya lebih banyak yang beli. Bahkan orang2 dari luar kota pun banyak yang memesan disini untuk dijual lagi mas.”

“Kenapa abang memilih pasar tanah abang ini untuk mejual dagangan abang?

Jawab: saya tadinya Cuma liat di internet mas, katanya pasar tanah abang ini tuh pasar pakaian yang paling banyak pengunjungnya. pas saya coba ternya ya emang bener mas.”

Diatas adalah wawancara yang saya lakukan dengan penjual jersey tersebut. Dan di bawah ini ada beberapa foto toko yang saya wawancarai.

PERILAKU MASYARAKAT PERKOTAAN

     Kali ini saya akan membahas tentang perilaku masyarakat perkotaan untuk menyelesaikan tugas selanjutnya. Masyarakat metropolitan memang identik dengan gaya hidup yang serba ada dan berbanding terbalik dengan masyarakat yang ada dipedesaan. Perbandingan ini kemungkinan besar membuat masyarakat yang ada dikota sudah jarang lagi memikirkan sisa umurnya di desa. Karena tak lepas dari gaya hidup warga kota yang tak sehat dan rendahnya angka harapan hidup di perkotaan.

     Pada umumnya kota di asosiasikan dengan pengangguran, kemiskinan, polusi, kebisingan, ketegangan mental, kriminalitas, kenakalan remaja, seksualitas dan sebagainya. Bukan hanya dalam hal lingkungan fisik kota itu saja yang tidak menyenangkan juga dalam lingkungan sosialnya. Kehidupan kota cenderung bersifat kompetitif, hubungan atas dasar kepentingan ekonomi, sangat mempengaruhi tata nilai didalam kehidupan dan hubungan sosial masyarakatnya. Tata nilai disini meliputi perilaku, sikap hidup, pola berpikir dan budaya.

     Ada beberapa perilaku masyarakat metropolitan yang bisa  memperpendek usia dari berbagai sumber seperti: Malas berolahraga, gampang stres, suka makan junkfood, sering begadang, suka mencari hiburan, mengendarai kendaraan dengan sembarangan atau ugal-ugalan dan masih banyak lagi perilaku masyarakat metropolitan yg semacam itu.

     Oke, kayanya cuma ini aja deh, sampai ketemu ditugas selanjutnya yaaaaa...:)

AKTIVITAS PEDAGANG DI PASAR TANAH ABANG

Pada hari minggu tepatnya tanggal 25-November-2012 saya bersama teman saya (danar, rian dan rahmat chicarito) pergi ke pasar tanah abang untung mengamati aktivitas pedagang di pasar tanah abang. Setelah lama saya ga kesana ternyata saat ini pasar tanah abang sangat ramai sekali dan mempunyai beberapa gedung yang bagus. Di dalam mol pasar tanah abang pun rata-rata di isi oleh para pedagang pakaian mulai dari pakaian gamis, kaus, baju lebaran, baju olahraga dan macam2 pakaian lainnya. Dan di luar juga banyak di isi oleh pedagang kaus oblong dan pedagang makanan.

Foto pasar tanah abang:

Pasar tanah abang ramai pada saat hari jumat, dan di hari lain selain jumat pasar tanah abang tidak terlalu ramai, tetapi jalan di tanah abang selalu macet karena jalan di daerah tanah abang termasuk jalan aktif yang sering di pakai oleh masyarakat untuk pulang pergi ke kantor, ke sekolah, dan kemana saja.

Pasar tanah abang yang saya datangi kemarin kalo ga salah gedung blok B yang mempunyai beberapa lantai, yang setiap lantai isinya pakaian yang berbeda2.

-LANTAI B2         : butik tekstil

-LANTAI B1         : interior rumah

-LANTAI  SLG      : fashion busana muslim

-LANTAI LG         : fashion wanita dewasa

-LANTAI G           : jeans, pakaian wanita dan anak

-LANTAI 1            : jeans, fashion remaja dan anak

-LANTAI 2            : kemeja pria dan t-shirt

-LANTAI 3            : baju kaos dan sport dan jaket

-LANTAI 3A         : butik import dan aksesoris

-LANTAI 5            : fashion busana muslim, pusat perbankan & ATM dan kantor pemasaran blok B

-LANTAI 6            : parkir

Oh iya, pasar tanah abang juga mempunyai lapangan parkir yang cukup besar, dan parkir motor gratis di lantai 6. Selain di dalam gedung, banyak juga orang yang mencari uang dengan membuka lapak parkir di pinggir jalan sekitar gedung pasar tanah abang. Sepertinya hanya ini saja yang dapat saya rangkum setelah berjalan-jalan ke pasar tanah abang. Terimakasih J

Perdagangan yang ada di sekitar kota Jakarta timur dan di internet

     Pada hari minggu kemarin  saya melakukan pengamatan tentang sistem geografi sosial kawasan perdagangan di sekitar kota Jakarta timur dan juga di dalam internet untuk menyelesaikan tugas saya. Pagi-pagi saya berjalan menggunakan motor saya. Pertama-tama saya pergi kepasar jatinegara Jakarta timur, di sana begitu banyak para pedagang, mulai dari yang dagang pakaian, alat elektronik, kebutuhan sehari-hari, barang-barang rongsok dan lain sebagainya, sehingga setiap harinya pasar jatinegara selalu terlihat macet. Mungkin itu macet juga karena baru di bangun jalanan busway. Sebelum di bangun jalanan busway, pasar jatinegara tidak terlihat begitu macet, paling macet cuma di lampu merahnya aja.     

     Nah, setelah dari pasar jatinegara saya langsung menuju terminal kampung melayu yang tidak begitu jauh dari pasar jatinegara. Ternyata di terminal kampung melayu banyak sekali pedagang asongan dan juga toko aksesoris motor yang terletak di jalan otista. Banyak sekali pengunjung yang datang di toko-toko aksesoris motor. Terutama di toko helm, di toko tersebut ramai sekali para pembeli. Mungkin karena murahnya harga helem ditoko tersebut makanya banyak pengunjung yang datang dan melakukan transaksi jual beli. Setelah itu saya putuskan untuk pulang kerumah untuk istirahat karena hari sudah siang dan semakin panas.

     Setelah sampai rumah dan istirahat saya langsung membuka internet untuk mengamati sistem perdagangan melalui internet. Beberapa web yang saya buka yaitu: www.kaskus.co.id, www.tokobagus.com, www.berniaga.com. Tidak jauh berbeda dengan sistem perdagangan di pasar hanya saja sistem perdagangan di internet hanya di tampilkan harga, foto barang yang akan di jual, alamat penjual dan nomor telefon. Kalau mau bernegosiasi caranya dengan mereply atau membalas postingan si penjual atau juga dengan cara bernegosiasi melalui telefon. Cara melakukan transaksi perdagangan di internet juga sangat berbeda dengan melakukan transaksi perdagangan di pasar. Kalau di pasar kan kita bisa bernegosiasi dan langsung membeli barang yang sudah deal. Kalau di internet ada beberapa cara transaksi. Contoh, dengan menggunakan cara COD(cash on delivery) atau via ketemuan, ada juga dengan cara rekber(rekening bersama) contohnya seperti ini, pedagang mentransfer dana ke penjual lalu penjual mengirim barang yang di beli kepada pembeli.          

     Sepertinya sampai sini dulu pengamatan dan penjelasan tentang sistem geografi di kawasan perdagangan yang ada disekitar Jakarta timur dan juga di dalam internet. Mudah-mudahan bisa mendapat nilai yang terbaik :D, terimakasih.